Questões COPESE/TO para Concursos 2025

Questoes COPESE/TO - 7 ª Página

Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)

Q26913

Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Leia as afirmativas abaixo, sobre a relação ao profissional intérprete de línguas orais e sinais:
A. O intérprete recebe toda a mensagem original em forma oral e ou sinal e precisa ter total domínio da forma oral e ou sinal da língua de partida, percebendo sutilezas de pronúncia, nuances de entonação, sendo capaz de compreender diferentes variantes regionais do outro idioma.
B. O intérprete tem de ter pleno domínio das formas de expressão oral/sinal de ambos os idiomas, tem de ter a capacidade de concentrar-se no que está ouvindo/vendo a fim de processar a informação imediatamente e re-expressá-la na língua-alvo, sem se descuidar da próxima unidade de sentido sendo expressa pelo palestrante imediatamente a seguir.
C. Na interpretação, todo o conhecimento necessário e o vocabulário específico terá de ter sido adquirido antes do ato tradutório em si. Durante o processo de interpretação simultânea, o intérprete tem que tomar decisões em questão de segundos; não há tempo para ele realizar consultas de qualquer natureza.
D. Os intérpretes experientes conseguem, na maioria das vezes, corrigir ou emendar algum sentido mal expresso com uma determinada palavra ou frase, ainda que só o façam normalmente duas ou três frases adiante.
A opção que contém a(s) afirmativa(s) correta(s) é:

a) A, B, C, D

b) A, C

c) A

d) C, D

e) B

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Q26912

Libras - Interpretação »

Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

De acordo com os fundamentos teóricos, conclui-se que as diferenças entre os processos de tradução e de interpretação são, basicamente, de operacionalização.
Pagura (2003:226 -228) afirma que tanto a fonte da mensagem como o resultado do processo se dão em formas distintas – escrita e oral, respectivamente – resultando daí diferenças operacionais.
Sobre as diferenças operacionais entre a tradução e interpretação, é CORRETO afirmar que:

a) A tradução não é revisada pelo tradutor e espera-se que os tradutores de tempo integral traduzam cerca de 50 linhas a cada duas horas, um discurso cujo texto transcrito tenha as mesmas 50 linhas será interpretado em cerca de oito minutos, (Seleskovitch e Lederer, 1995).

b) Essas profissões gêmeas [tradução e interpretação] não têm o mesmo objetivo, atuam com diferentes princípios e não podem baseadas na mesma teoria.

c) O intérprete terá de ter maior domínio das línguas, do assunto, da cultura-fonte e da cultura-alvo do que o tradutor.

d) O ritmo em que se dá o trabalho, o volume de tradução processado em determinado espaço de tempo será sempre muito maior em sua forma escrita do que na forma oral.

e) A tradução converte um texto escrito em outro texto escrito, enquanto a interpretação converte uma mensagem oral em outra mensagem oral. Essa diferença é crucial.

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Q26911

Libras - Interpretação »

Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

... [ ] “O estudo da tradução exige que se levem em consideração não apenas a competência linguística do indivíduo que compreende e fala, mas também sua bagagem cognitiva e suas capacidades lógicas. (...) Compreender um texto ou discurso não consiste apenas em identificar os conteúdos semânticos permanentes dos signos linguísticos e a eles atribuir a significação que se depreende de sua combinação sintática em frases, mas também discernir os demais elementos cognitivos não-linguísticos que, em uma dada situação, estão ligados ao enunciado”.
(Seleskovitch 1980:403, apud Pagura,2003: 219)
Sobre o texto acima, é INCORRETO afirmar que:

a) O processo da interpretação envolve a percepção das palavras expressas no discurso. O intérprete pode espontaneamente expressar o significado a partir da língua de chegada. E o intérprete não pode dar uma nova feição à mensagem já compreendida.

b) Se ao ler um jornal ou ouvir um discurso numa determinada língua, uma pessoa pensar que basta unicamente o conhecimento da língua em questão para compreender a mensagem, estará implicitamente acreditando na hipótese levantada por algumas teorias linguísticas da tradução; no entanto, para a autora (Danica Seleskovitch), deve-se abandonar o domínio dos sistemas de signos articulados, o domínio da competência linguística neutra de um “native speaker” [em inglês no original francês], a fim de penetrar no domínio do ato de comunicação que é, por sua vez, a realização da língua e a expressão de um pensamento individual.

c) A autora defende que a apreensão da língua e compreensão da mensagem deve ocorrer por meio de um processo de análise e exegese; propõe o abandono imediato e intencional das palavras e retenção da representação mental da mensagem (conceitos, ideias, etc.); e por fim, sugere a produção de um novo enunciado na língua-alvo, que deve atender a dois requisitos: deve expressar a mensagem original completa e deve ser voltado para o destinatário.

d) Uma vez apreendida a mensagem por meio de sua forma linguística, ela será analisada e compreendida para que se chegue ao sentido, por meio de uma fusão do significado linguístico das palavras e frases com os complementos cognitivos.

e) A bagagem cognitiva do tradutor permite-lhe reencontrar e transmitir as ideias e as emoções que o texto designa, mais do que aqueles que ele exprime.

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Q26910

Libras - Interpretação »

Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Quanto à formação de intérpretes de línguas orais, pode-se afirmar que os primeiros intérpretes atuantes em Nuremberg, na ONU e na CECA foram formados na prática. Assim, a primeira escola especificamente criada para a formação desses profissionais foi a da Universidade de Genebra, na Suíça, em 1941. Marque a alternativa que NÃO corresponde aos dados históricos em relação a essa formação:
(Pagura,2003)

a) No Brasil, os pioneiros no desenvolvimento de um programa dedicado à formação de intérpretes foram a PUC do Rio de Janeiro e a Associação Alumni, em São Paulo. Posteriormente, foram criados programas que combinam a formação de tradutores e intérpretes ao mesmo tempo, como o da Faculdade IberoAmericana, atualmente Unibero. E em 1999, foi criado o Curso de Formação de Intérpretes de Conferência de Língua Inglesa da PUC São Paulo.

b) No Canadá, existe um programa pleno na Universidade de Ottawa. Nota-se que a maioria dos programas de formação não está associada a cursos de Pedagogia, como ocorre frequentemente no Brasil, e constituem faculdades dedicadas especificamente à formação de tradutores e intérpretes, inseridas na estrutura das respectivas universidades.

c) A maior parte das escolas de formação de intérpretes encontra-se na Europa. Além da ETI (Universidade de Genebra) e da ESIT, (Sorbonne Nouvelle-Paris III), as mais tradicionais são o ISIT (Instituto Católico de Paris), a Universidade de Westminster, em Londres, anteriormente denominada Polytechnic of Central London e as faculdades que fazem parte da Universidade de Heidelberg, na Alemanha e da Universidade de Viena, na Áustria.

d) Danica Seleskovitch viria a se tornar um dos maiores nomes no ensino da interpretação e uma das mais conhecidas pesquisadoras da área; sua chegada à escola de intérpretes da Sorbonne, em 1956, viria a alterar significativamente os métodos de formação de intérpretes.

e) Nos Estados Unidos, com o fim das atividades da escola de formação de intérpretes da Universidade de Georgetown, o único programa pleno, cujo treinamento envolve diversos idiomas, restante é o do Monterey Institute of International Studies, na Califórnia, embora existam programas menores em diversas outras universidades.

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Q26909

Libras - Interpretação »

Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Os intérpretes existem desde a antiguidade, assim como os tradutores, com quem são frequentemente confundidos. O tradutor trabalha coma palavra escrita, o intérprete com a palavra falada.
(Pagura,2003: 210)
Em consonância ao artigo de Reynaldo Pagura (2003) qual alternativa abaixo NÃO corresponde às semelhanças entre os dois processos?

a) Tanto na tradução quanto na interpretação, é preciso dominar plenamente os dois idiomas envolvidos no processo, embora ao tradutor baste o domínio de sua forma escrita e ao intérprete, a sua forma escrita e oral.

b) A interpretação simultânea e a consecutiva envolvem um processo de tradução, no sentido mais amplo do termo – a conversão de uma mensagem de um idioma para outro e de uma cultura para outra – a maioria dos teóricos e dos praticantes das duas áreas reserva o uso dos termos tradução para duas atividades diferentes.

c) Pode-se dizer que o tradutor e o intérprete são profissionais que permitem que uma mensagem cruze a chamada “barreira linguística” entre duas comunidades, sendo comum usar a metáfora “ponte” para designar esses profissionais.

d) Harris (1981:154) afirma: “É melhor admitirmos logo de início que a tradução e a interpretação têm muito em comum. Em resumo, são apenas dois modos daquilo que é, essencialmente, uma única operação: um processo por meio do qual um enunciado falado ou escrito acontece em um idioma, que tem a intenção e a expectativa de transmitir o mesmo significado previamente existente no enunciado de outro idioma.”

e) Tanto a tradução quanto a interpretação devem ser realizadas por profissionais capazes de compreender e expressar ideias relacionadas às mais diferentes áreas de conhecimento humano, sem ser especialistas nessa área, como o são seus leitores ou ouvintes.

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