Questões Universidade Federal de São João Del Rei 2025

Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF)

Q26909

Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Os intérpretes existem desde a antiguidade, assim como os tradutores, com quem são frequentemente confundidos. O tradutor trabalha coma palavra escrita, o intérprete com a palavra falada.
(Pagura,2003: 210)
Em consonância ao artigo de Reynaldo Pagura (2003) qual alternativa abaixo NÃO corresponde às semelhanças entre os dois processos?

a) Tanto na tradução quanto na interpretação, é preciso dominar plenamente os dois idiomas envolvidos no processo, embora ao tradutor baste o domínio de sua forma escrita e ao intérprete, a sua forma escrita e oral.

b) A interpretação simultânea e a consecutiva envolvem um processo de tradução, no sentido mais amplo do termo – a conversão de uma mensagem de um idioma para outro e de uma cultura para outra – a maioria dos teóricos e dos praticantes das duas áreas reserva o uso dos termos tradução para duas atividades diferentes.

c) Pode-se dizer que o tradutor e o intérprete são profissionais que permitem que uma mensagem cruze a chamada “barreira linguística” entre duas comunidades, sendo comum usar a metáfora “ponte” para designar esses profissionais.

d) Harris (1981:154) afirma: “É melhor admitirmos logo de início que a tradução e a interpretação têm muito em comum. Em resumo, são apenas dois modos daquilo que é, essencialmente, uma única operação: um processo por meio do qual um enunciado falado ou escrito acontece em um idioma, que tem a intenção e a expectativa de transmitir o mesmo significado previamente existente no enunciado de outro idioma.”

e) Tanto a tradução quanto a interpretação devem ser realizadas por profissionais capazes de compreender e expressar ideias relacionadas às mais diferentes áreas de conhecimento humano, sem ser especialistas nessa área, como o são seus leitores ou ouvintes.

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Q26910

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Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Quanto à formação de intérpretes de línguas orais, pode-se afirmar que os primeiros intérpretes atuantes em Nuremberg, na ONU e na CECA foram formados na prática. Assim, a primeira escola especificamente criada para a formação desses profissionais foi a da Universidade de Genebra, na Suíça, em 1941. Marque a alternativa que NÃO corresponde aos dados históricos em relação a essa formação:
(Pagura,2003)

a) No Brasil, os pioneiros no desenvolvimento de um programa dedicado à formação de intérpretes foram a PUC do Rio de Janeiro e a Associação Alumni, em São Paulo. Posteriormente, foram criados programas que combinam a formação de tradutores e intérpretes ao mesmo tempo, como o da Faculdade IberoAmericana, atualmente Unibero. E em 1999, foi criado o Curso de Formação de Intérpretes de Conferência de Língua Inglesa da PUC São Paulo.

b) No Canadá, existe um programa pleno na Universidade de Ottawa. Nota-se que a maioria dos programas de formação não está associada a cursos de Pedagogia, como ocorre frequentemente no Brasil, e constituem faculdades dedicadas especificamente à formação de tradutores e intérpretes, inseridas na estrutura das respectivas universidades.

c) A maior parte das escolas de formação de intérpretes encontra-se na Europa. Além da ETI (Universidade de Genebra) e da ESIT, (Sorbonne Nouvelle-Paris III), as mais tradicionais são o ISIT (Instituto Católico de Paris), a Universidade de Westminster, em Londres, anteriormente denominada Polytechnic of Central London e as faculdades que fazem parte da Universidade de Heidelberg, na Alemanha e da Universidade de Viena, na Áustria.

d) Danica Seleskovitch viria a se tornar um dos maiores nomes no ensino da interpretação e uma das mais conhecidas pesquisadoras da área; sua chegada à escola de intérpretes da Sorbonne, em 1956, viria a alterar significativamente os métodos de formação de intérpretes.

e) Nos Estados Unidos, com o fim das atividades da escola de formação de intérpretes da Universidade de Georgetown, o único programa pleno, cujo treinamento envolve diversos idiomas, restante é o do Monterey Institute of International Studies, na Califórnia, embora existam programas menores em diversas outras universidades.

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Q26911

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Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

... [ ] “O estudo da tradução exige que se levem em consideração não apenas a competência linguística do indivíduo que compreende e fala, mas também sua bagagem cognitiva e suas capacidades lógicas. (...) Compreender um texto ou discurso não consiste apenas em identificar os conteúdos semânticos permanentes dos signos linguísticos e a eles atribuir a significação que se depreende de sua combinação sintática em frases, mas também discernir os demais elementos cognitivos não-linguísticos que, em uma dada situação, estão ligados ao enunciado”.
(Seleskovitch 1980:403, apud Pagura,2003: 219)
Sobre o texto acima, é INCORRETO afirmar que:

a) O processo da interpretação envolve a percepção das palavras expressas no discurso. O intérprete pode espontaneamente expressar o significado a partir da língua de chegada. E o intérprete não pode dar uma nova feição à mensagem já compreendida.

b) Se ao ler um jornal ou ouvir um discurso numa determinada língua, uma pessoa pensar que basta unicamente o conhecimento da língua em questão para compreender a mensagem, estará implicitamente acreditando na hipótese levantada por algumas teorias linguísticas da tradução; no entanto, para a autora (Danica Seleskovitch), deve-se abandonar o domínio dos sistemas de signos articulados, o domínio da competência linguística neutra de um “native speaker” [em inglês no original francês], a fim de penetrar no domínio do ato de comunicação que é, por sua vez, a realização da língua e a expressão de um pensamento individual.

c) A autora defende que a apreensão da língua e compreensão da mensagem deve ocorrer por meio de um processo de análise e exegese; propõe o abandono imediato e intencional das palavras e retenção da representação mental da mensagem (conceitos, ideias, etc.); e por fim, sugere a produção de um novo enunciado na língua-alvo, que deve atender a dois requisitos: deve expressar a mensagem original completa e deve ser voltado para o destinatário.

d) Uma vez apreendida a mensagem por meio de sua forma linguística, ela será analisada e compreendida para que se chegue ao sentido, por meio de uma fusão do significado linguístico das palavras e frases com os complementos cognitivos.

e) A bagagem cognitiva do tradutor permite-lhe reencontrar e transmitir as ideias e as emoções que o texto designa, mais do que aqueles que ele exprime.

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Q26917

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Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Quadros e Souza (2008:187) no artigo “Aspectos da tradução/ encenação na língua de sinais brasileira para um ambiente virtual de ensino: práticas tradutórias do curso de Letras-Libras”, quanto ao aspecto que discute a busca por uma escrita que represente os sinais, relatam que alguns tradutores/atores surdos têm desenvolvido símbolos para representar os sinais, quando um determinado sinal não pode ser representado por uma palavra no Português ou quando não há palavras do Português que representem de maneira adequada os sinais a serem usados.
Marque a alternativa CORRETA, que representa a busca por um modelo de escrita que consiga representar os sinais:

a) Quando há mais de um termo disponível na Língua Brasileira de Sinais para um termo utilizado no Português, tradutores/atores discutem e elegem um termo para o contexto que está sendo aplicado.

b) A busca por termos existentes em outras Línguas de Sinais, optando-se em alguns casos, pelo empréstimo linguístico de outra Língua de Sinais, normalmente a Língua de Sinais Americana (ASL) ou a Língua de Sinais Francesa (LSF).

c) O uso de dêiticos, que, na Língua de Sinais, são associados à apontação para diferentes pontos estabelecidos no espaço. Esse recurso também tem sido usado para representar o uso de classificadores, que são recorrentes à Língua Brasileira de Sinais e articulados com configurações de mãos específicas, que representam sinais incorporando várias informações, entre elas: aspecto, modo, número e pessoa, além de poderem apresentar ainda conteúdos descritivos; tudo isso, em um único sinal.

d) A definição permanente da terminologia em sinais a ser utilizada durante o processo tradutório dos conteúdos programáticos de ensino do Letras Libras, incluindo nesse conjunto, os termos técnicos, termos comuns e neologismos presentes nesses textos.

e) Os tradutores/surdos fazem a leitura (ou o estudo) do texto em Português. Depois disso, utilizam essa interlíngua escrita com base naquilo que ficou compreendido e apreendido da leitura prévia do conteúdo, já pensando na estrutura do texto na língua de sinais brasileira para um ambiente virtual de ensino a ser traduzido na Língua de Sinais.

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Q26916

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Ano: 2017 Banca: COPESE Órgão: Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) Nível Superior Prova: Tradutor Intérprete de Libras

Segundo os autores Quadros e Souza (2008:184), o conceito de interpretação de Cokely (1992) é entendido como uma mediação de vários elementos internos e externos à mensagem que está sendo apresentada. É interessante considerar Cokely, pois ele representa um marco nos estudos de interpretação da Língua de Sinais Americana (ASL).
I . Cokely (1992:19) analisa que, em uma interação comunicativa, existem diversos fatores exercendo influência, tanto em nível de contexto como em nível de mensagem emitida. Nesse seu modelo, defende que, no âmbito do contexto, o cenário, a finalidade e os participantes são os principais elementos de influência.
II . No âmbito da mensagem, considerando-se o gênero discursivo, há três conjuntos de fatores que influenciam a interação comunicativa: forma e conteúdo, canal e língua e as normas de interação. Cokely difere esses fatores daqueles que atuam em nível contextual dizendo que, “cenário, finalidade e participantes são fatores contextuais ou componentes que influenciam qualquer interação comunicativa”. (Cokely, 1992: 23).
III . Considerando o conceito de interpretação em Língua de Sinais como uma mediação para embasar o processo tradutório, constata-se uma realidade: não há uma mediação simultânea. Conforme foi estudado por Cokely, tradutores/atores surdos e intérpretes ouvintes têm como foco tradutório a produção de textos passíveis de reflexão, de tempo de pré-produção, produção e de condições de avaliação pós-tradutória.
Sobre as afirmativas acima, marque a alternativa CORRETA:

a) I e II estão corretas.

b) I e III estão corretas.

c) II e III estão corretas.

d) Todas as alternativas estão corretas.

e) Nenhuma alternativa está correta.

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