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Questões Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES) 2025

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  • Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES)
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    prancheta
    Q45190

    Filosofia   » Filosofia e a Grécia Antiga, Os Pré-Socráticos

    Ano: 2016 Banca: FCC   Órgão: Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES)   Nível Superior   Prova: Professor de Filosofia

     

    No período socrático, também chamado de antropológico, o ideal educativo grego deixou de ser a formação do jovem guerreiro, belo e bom, para a formação do bom cidadão, desenvolvendo uma nova educação com padrão ideal de formação do jovem a virtude cívica para o exercício da cidadania (areté). 
    NÃO corresponde ao papel dos sofistas, considerados os primeiros filósofos do período socrático: 

     


     

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    prancheta
    Q45189

    Filosofia   » O que é a Filosofia , Filosofia e Conhecimento

    Ano: 2016 Banca: FCC   Órgão: Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES)   Nível Superior   Prova: Professor de Filosofia

     

    Dermeval Saviani, em seu livro Do senso comum à consciência filosófica define a filosofia como uma reflexão que possui três características que se complementam.
    São características da reflexão filosófica:  

     


     

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    prancheta
    Q45188

    Filosofia   » Filosofia e a Grécia Antiga

    Ano: 2016 Banca: FCC   Órgão: Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES)   Nível Superior   Prova: Professor de Filosofia

     

    É na Grécia clássica que a tradição cultural ocidental estabelece a origem da linguagem conceitual, onde uma nova forma de falar constitui-se em oposição à forma originária que comunicava por metáforas situações vividas pelo narrador. Essa nova forma de falar descreve e demonstra o pensamento entendedor das coisas: as propriedades destas são pensadas analiticamente como existindo sem nenhuma dependência dos processos emocionais de quem as compreende. 
    As duas formas de linguagens, mencionadas no parágrafo acima, são  

     


     

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    prancheta
    Q45187

    Filosofia   » Filosofia e a Grécia Antiga, Os Pré-Socráticos

    Ano: 2016 Banca: FCC   Órgão: Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES)   Nível Superior   Prova: Professor de Filosofia

     

    Parmênides e Heráclito foram dois pensadores pré-socráticos com ideias antagônicas: este considerava que é essencial a mudança e a contradição existente nas próprias coisas; aquele, contrariamente, considerava que o que não pode ser pensado não pode existir e o que não existe não pode ser pensado. 
    Considere: 
    I. “Nós nos banhamos e não banhamos no mesmo rio. Não é possível descer duas vezes no mesmo rio”.
    II. “O ser tampouco é divisível, pois é todo inteiro, idêntico a ele; não sofre nem acréscimos, o que seria contrário à sua coesão, nem dominação, mas todo inteiro, está cheio de ser; é, assim, inteiramente contínuo, pois o ser é contínuo ao ser”.
    III. “Este cosmos, o mesmo para todos, nenhum dos deuses e nenhum dos homens o criou: mas sempre foi, é e será um fogo sempre vivo, acendendo-se e apagando-se com medida”.
    IV. “É uma a mesma e a mesma coisa: o vivo e o morto, o acordado e o adormecido, o jovem e o idoso, pois a mudança de um converte no outro, reciprocamente”.
    V. “Não há que temer que jamais se prove que o não ser é. Só nos resta um caminho a percorrer, o ser é. E há uma multidão de sinais de que o ser é incriado, imperecível, pois somente (o ser) é completo, imóvel e eterno”. 
    Correspondem ao pensamento de Heráclito, o que se afirma APENAS em

     


     

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    prancheta
    Q45186

    Filosofia   »

    Ano: 2016 Banca: FCC   Órgão: Secretaria de Estado da Educação do Espírito Santo (SEDUC ES)   Nível Superior   Prova: Professor de Filosofia

     

    Secularização, de modo geral, pode ser entendida como processos de dessacralização de algo como um lugar, um objeto, um compromisso e mesmo uma sociedade. É um termo utilizado mais frequentemente para indicar a dessacralização de uma sociedade, ou seja, o processo pelo qual sociedades passam, deixando de ser orientadas ou mesmo dominadas por referenciais religiosos. A palavra século, no âmbito deste tema significa o mundo natural em oposição ao mundo sobrenatural ou mundo sagrado. Assumir uma orientação secular pode significar rejeitar orientações advindas de fontes consideradas originárias do sagrado, do sobrenatural, do religioso. Fala-se, nesse caso, de dessacralização do mundo: isso seria a secularização. Uma autonomia do homem, da sociedade e do mundo em relação ao sagrado, predominando, em muitos casos, uma visão racional na qual o sobrenatural e o misterioso não contam ou contam muito pouco.
    Considere: 
    I. No processo de secularização, o sagrado perde sua importância.
    II. No processo de secularização, o tempo é medido por séculos ao invés de tempos menores devido à rapidez cada vez maior das ações dos seres humanos.
    III. O termo secular tem a ver com oposição ao religioso, ao sagrado, ao misterioso.
    IV. Secular é o ser que tem total autonomia em relação a tudo.
    V. Secular, no contexto do texto do enunciado, indica algo desvinculado da influência de religiões ou de referências sagradas.
    Está correto o que se afirma APENAS em 

     


     

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