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Questões Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) 2025

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  • Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)

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    prancheta
    Q85426

    História   » História Geral , Construção de Estados e o Absolutismo

    Ano: 2021 Banca: INDEC   Órgão: Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)   Nível Médio   Prova: Enem - Primeiro e Segundo Dia - PPL

     

    Ordena-se pela autoridade do Parlamento, que ninguém leve, ou faça levar, para fora deste reino ou Gales, ou qualquer parte do mesmo, qualquer forma de dinheiro da moeda desse reino, ou de dinheiro e moedas de outros reinos, terras ou senhorias, nem bandejas, vasilhas, barras ou joias de ouro guarnecidas ou não, ou de prata, sem a licença do rei.
    HUBERMAN, L. História da riqueza do homem. Rio de Janeiro: Zahar, 1978.
    A temática exposta no texto, referente à Inglaterra dos séculos XVI e XVII, caracteriza uma associação entre

     


     

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    prancheta
    Q80994

    História   » Movimentos de Reforma Religiosa: protestantes e católicos, História Geral

    Ano: 2019 Banca: INDEC   Órgão: Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)   Nível Médio   Prova: Vestibular - Primeiro Dia e Segundo Dia

     

    O cristianismo incorporou antigas práticas relativas ao fogo para criar uma festa sincrética. A igreja retomou a distância de seis meses entre os nascimentos de Jesus Cristo e João Batista e instituiu a data de comemoração a este último de tal maneira que as festas do solstício de verão europeu com suas tradicionais fogueiras se tornaram “fogueiras de São João”. A festa do fogo e da luz no entanto não foi imediatamente associada a São João Batista. Na Baixa Idade Média, algumas práticas tradicionais da festa (como banhos, danças e cantos) foram perseguidas por monges e bispos. A partir do Concílio de Trento (1545-1563), a Igreja resolveu adotar celebrações em torno do fogo e associá-las à doutrina cristã.
    CHIANCA, L. Devoção e diversão: expressões contemporâneas de festas e santos católicos. Revista Anthropológicas, n. 18, 2007 (adaptado).
    Com o objetivo de se fortalecer, a instituição mencionada no texto adotou as práticas descritas, que consistem em 

     


     

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    prancheta
    Q80998

    História   » Período Colonial: produção de riqueza e escravismo, História do Brasil

    Ano: 2019 Banca: INDEC   Órgão: Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)   Nível Médio   Prova: Vestibular - Primeiro Dia e Segundo Dia

     

    A partir da segunda metade do século XVIII, o número de escravos recém-chegados cresce no Rio e se estabiliza na Bahia. Nenhum lugar servia tão bem à recepção de escravos quanto o Rio de Janeiro.
    FRANÇA, R. O tamanho real da escravidão. O Globo, 5 abr. 2015 (adaptado).
    Na matéria, o jornalista informa uma mudança na dinâmica do tráfico atlântico que está relacionada à seguinte atividade: 

     


     

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    prancheta
    Q80996

    História   » Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios), História Geral

    Ano: 2019 Banca: INDEC   Órgão: Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)   Nível Médio   Prova: Vestibular - Primeiro Dia e Segundo Dia

     

    A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era imprescindível para a existência da cidade-estado. Segundo os regimes políticos, a proporção desses cidadãos em relação à população total dos homens livres podia variar muito, sendo bastante pequena nas aristocracias e oligarquias e maior nas democracias.
                   CARDOSO, C. F. A cidade-estado clássica. São Paulo: Ática, 1985.
    Nas cidades-estado da Antiguidade Clássica, a proporção de cidadãos descrita no texto é explicada pela adoção do seguinte critério para a participação política:

     


     

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    prancheta
    Q80997

    História   » República Oligárquica - 1889 a 1930, História do Brasil

    Ano: 2019 Banca: INDEC   Órgão: Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM)   Nível Médio   Prova: Vestibular - Primeiro Dia e Segundo Dia

     

    A Revolta da Vacina (1904) mostrou claramente o aspecto defensivo, desorganizado, fragmentado da ação popular. Não se negava o Estado, não se reivindicava participação nas decisões políticas; defendiam-se valores e direitos considerados acima da intervenção do Estado.
    CARVALHO, J. M. Os bestializados: o Rio de Janeiro e a República que não foi. São Paulo: Cia. das Letras, 1987 (adaptado).
    A mobilização analisada representou um alerta, na medida em que a ação popular questionava

     


     

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